緣
(pinyin: yuán, sanskryt: pratyaya) oznacza przekonanie, zależność, jednak w Buddyzmie zwłaszcza współdziałającą przyczynę, współwystępującą sposobność wydarzeń dla odróżnienia od bezpośredniej przyczyny M.W. Jest to uboczne warunkowanie lub drugorzędna przyczyna dla odróżnienia od 因 hetu, czyli bezpośredniej lub podstawowej przyczyny. Hetu może być porównane do nasiona, pratyaya do ziemi, deszczu, słońca itp. Także wnioskować, podsumowywać, wspinać się, uchwycić. Umysł 能緣 może wnioskować, celem jest 所緣, oba razem tworzą proces wnioskowania. Cztery rodzaje przyczyn to 因緣, 次第緣, 緣緣 oraz 增上緣 (porównaj).