(pinyin: yuán, sanskryt: pratyaya) oznacza przekonanie, zależność, jednak w Buddyzmie zwłaszcza współdziałającą przyczynę, współwystępującą sposobność wydarzeń dla odróżnienia od bezpośredniej przyczyny M.W. Jest to uboczne warunkowanie lub drugorzędna przyczyna dla odróżnienia od hetu, czyli bezpośredniej lub podstawowej przyczyny. Hetu może być porównane do nasiona, pratyaya do ziemi, deszczu, słońca itp. Także wnioskować, podsumowywać, wspinać się, uchwycić. Umysł może wnioskować, celem jest , oba razem tworzą proces wnioskowania. Cztery rodzaje przyczyn to , 次第, oraz (porównaj).

O ile nie zaznaczono inaczej, treść tej strony objęta jest licencją Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 License